Như chúng ta cũng đã biết, ngoài những vị xuất gia thì Đức Phật còn có những người đệ tử tại gia. Sau khi Đức Phật không còn nữa, bắt đầu có nhiều luồng tư tưởng được hình thành. Trong đó có giới bảo thủ có khuynh hướng biến Đạo Phật thành một chủ nghĩa cho người xuất gia. Còn người cư sĩ tại gia chỉ có trách nhiệm cúng dường mà thôi. Kinh Duy Ma Cật ra đời như một bước rất quan trọng trong cuộc vận động chống lại chủ nghĩa xuất gia này, đó là lúc giới cư sĩ nắm phần chủ động trong phong trào đưa Đạo Phật về với quần chúng và truyền bá tư tưởng Đại Thừa. Trong cuốn sách này, chúng ta sẽ được biết đến một vị cư sĩ tài ba là ông Duy Ma Cật. Trí tuệ của ông thật khó diễn bày bằng chữ nghĩa. Đến mức mà tất cả 10 Đại đệ tử của Đức Phật không ai dám ra đối đáp với ông. Điều đầu tiên Ngọc Anh nghĩ đến khi đọc đến đây đó là câu chuyện hình tướng và tâm tướng. Xuất gia mà chỉ thay đổi vẻ ngoài, nơi ở thì chỉ là xuất gia trên thân và chẳng có giá trị gì cho quần chúng. Tuy nhiên cũng có những ng